1、437万成交 弘一法师 南山律教偈言册 册页 （十二开） 设色纸本2011年离原成交作品。从书法上看，它具有法师晚年的特征。早期刚入佛门的弘一，书法仍具在俗时碑书的面貌，只是更具静穆之气；中期开始，高僧的学养渐在字里行间显露，其字渐修长紧结，略带行意，书写者已不再计较点画的严谨，但气度更为肃穆，笔画起伏多而微小；晚期书法行笔更慢，行书意味渐少，功力渐深，气度端穆之至。对照此册所书，尚未至晚期之细劲瘦长，结字尚宽松，笔画亦稍粗，笔画之间的映带行书意味颇显，可确信为弘一中年所作的真迹，且为弘律而书，具有十分特殊的研究价值。
2、218万成交 弘一法师 书法对联 镜片 朱砂纸本2013年九德成交作品。其字如其人，弘一法师的书法淡远而持重，充满了道气。观赏法师的作品，如同面对一位超尘脱俗的世外高人，让人不由的不自惭形秽，又宛如面对一位慈祥和蔼的可亲长者，被他的博大胸怀所包容。正如法师对其书夫子自道式的评语：“朽人的字就是法”。他以自己高标的操守升华了书法的真正内涵，也勘定了其书法所追求的深层的最高境界。
3、59万 弘一法师 偈语联句 四屏 水墨纸本2008年诚轩成交作品。内容为两部分，得传贯上人赠一枝红菊所作《红菊花偈》和寿道耆宿七秩联语，表达的均是弘一对殉教的决心与重视晚节的信念。《红菊花偈》是1941年初冬弘一在晋江福林寺所赋以示传贯者。是年秋季，弘一拟赴菲弘法，因太平洋战争局势险恶，在传贯等人极力劝阻下，最终改期，《红菊花偈》即写于这段时间。几年?，弘一和友朋回忆此事，“对付敌难，彼身殉教，朽人于四年前已有决心，曾与传贯师言及。”“寿道耆宿七秩联语”衍自宋朝诗人韩琦句“莫嫌老圃秋容淡，犹看黄花晚节香”，传达的是法师重视晚节、坚毅不阿的境地。
