中国钱币上的钱文，
多数是当时历史名人、书法家或皇帝本人亲书的，
各具有不同笔风。而
且各个朝代的书体反映中国文字书体演变过程，具有各个朝代的气习和风飙空蒈开格。
(
古
篆
)
秦篆
(
篆书体后来又形成垂针、
柳叶、金丝篆各种不同篆书体
)
，篆隶合一的过渡体
(
八
分体
)
隶书体，隶楷合一的过渡体，楷书体
(
楷书体又形成瘦金体、真书体
)
行书体、草书
体等等。同一种书体，其笔划又有顿挫、转折、简繁、丰纤、劲瘦之分，真是千变万化，因
人因币而异，各具风采。从各类图谱、拓照上反映出来。以上这些文字书体特征，也是鉴定
钱币真伪的依据之一。
凡是伪造的伪钱，
若用真钱翻铸，
其文字书体容易拖泥带水，
把真钱文字上的铸造缺陷加以
扩大。若临摹图谱刻制母钱，显然不流畅，呆板。并注意不到真钱笔画的细微末节，容易走
形脱体。因此将伪钱与图谱、真钱比较，就能反差出来。
通过挖补、镶嵌的伪钱，其钱文张冠李戴，不是出于一人的手迹，那样一气呵成，产生互不
协调的直观感觉。
如有人将瘦金体“政和通宝”小平剜去上面的“政”字，
将最小的“熙宁
重宝”的“重”字补上去，
变成“重和通宝”；
将圣宋元宝的“元”字剜去，
补上“元祐通
宝”的“通”字，
变成“圣宋通宝”；
将“景祐元宝”的“景”字剜去，
补上“皇宋通宝”
的“皇”字，变成“皇祐通宝”；将“建炎通宝”的“建”字剜去，补上“景祐元宝”的
“景”字，
变成“景炎通宝”等等。
这类挖补镶嵌的伪钱，整体文字书体不协调，
若与真钱
面文相比，全部文字的书法巳脱体，最易看出其差异来。
通过改刻伪造的钱币，
如以五铢改刻成三铢，
大唐通宝改刻成大齐通宝、
天汉元宝改刻成天
成元宝等等。这类改刻的伪钱，
被改刻的字，
其书法与真钱基本上是脱体的，整体的文字也
不协调，也最易看出其差异来。
有些作伪者，将普通真钱没有背记、背文的，只挖补、镶嵌、改刻，增添其背记、背文，其
面文一字不动。如果从面文看，确实是真的，但从背记、背文看，显得正面文字与背面文字
的书体不协调。
古钱币正面文字与背面文字原来都是一人手书，
一气呵成，
包括清代钱币的
背满文、汉文在内，这种正背两面文字的同书体、同笔风、汉文与满文同笔风的特征，叫作
钱文书法的“对称性”。有人常伪造一些洪武、大中钱币，面文不动，只改动背字，以售高
价。伪造一些咸丰大钱，面文不动，只改动背满文局，或将当百改成当五百、当千等等。这
类伪钱，通过“对称性”特征来观察，不难识别其真伪。
（通过文字书法，特别是依靠图谱、拓照上的文字书法来辨别古钱的真伪，这是比较难的。
除了张光明先生以上所说的道理和方法外，在
《古钱的鉴定和保养》中也有一些说法：
“钱
币鉴定还要有一定的书法修养。
书画鉴定家能以书法的时代风格来断代辨伪，
鉴定钱币也同
样如此。
因为钱文也代表了一代书风，
如瘦金体的钱文不会出现在徽宗之前，
六朝的钱文不
会出现于明、清，明、清人的书风也不会在唐、宋钱文上出现。一般来讲，伪钱的文字不及
真者；
但真钱文字也有较生拙的，如通行泉货、永隆通宝等，
伪造的这类古钱文字常比真的
更为端正。
有书法艺术修养的人，
容易识别钱文的书体与时代是否相符，
又善于分清文字的
好、恶、肥、瘦、生拙与圆熟、自然与模仿、一手所书与拼凑而成等微小差别，而真伪即在
其中了。
”本人虽说看过一些有关书法的书籍，
但这方面知识还是很浅显，
所以刚开始想从
书法上来鉴别古钱而碰到困难的古钱爱好者，也没有必要丧失信心。附上几枚古钱的图片，
说明文字书法辨伪的难度。
1
宋宣和元宝：右真左伪。但本人实在是无法说明能从书法上
来辨别这两枚钱币真伪。
2
辽统和元宝：右真左伪。因为统和元宝的版别比较少，确定了
真钱的样式，那么书法上差异比较大的那枚，假的可能性就非常大了。
3
明大中通宝背十
桂，到目前为止，好像还没有这种真钱发现。
从书法上可以发现，
正面的文字和背面的文字
是“不对称”的。正面从书法上说没有什么问题，但背面“十桂”两字除了“不对称”外，
和真钱大中通宝背“桂十”比较
（见
《历代古钱图说》一百五十五页正面，
马批注本一八九
二号）
，也是差异很大的，据此可以确定是假钱。
）