1、《伤寒论》是医学经典，是医圣张仲景的著作，看起来很朴实，谈论的不是人的情绪、行为，就是人的生理反应、形体胖瘦，还有金石草木的组合，丝毫没有修饰之词，夸大之言，比如，“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之”，就是“但头汗出”的出处，和《伤寒论》的著作风格。
2、出汗是生理反应，通常情况下，出汗遍体皆有，不会出现局部出汗情况，只有病态情况下，才会出现但头汗出，病态是理解但头汗出的基本原则，失去病态这一原则，但头汗出无法理解。
3、但头汗出，出自《伤寒论》，属于人文科学，至精至微，是一门高大上的学问，发心是理解但头汗出的前提，没有致力于人文科学的志向，坚持不解的毅力做支撑，不要说理解但头汗出，发热、汗流不止等常识性生理现象，也难以理解。
4、张仲景是医圣，智慧大开，语言般若、文字般若都很高，观念看起来朴实无华，实质触及了自然性和因缘性，达到了生命科学的巅峰，揭示出了生命的奥妙，只有正信《伤寒论》，才能循序渐进式理解圣人的观点，否则，我们就会狐疑不信，无法正确理解但头汗出。
5、人文科学，具有明显的统计学味道，意识经验性色彩浓，实证是理解但头汗出的不二方法，没有实证经验，以及榫卯之合的心理，难以体悟张仲景的情怀，以及柴胡桂枝干姜汤与但头汗出的奥秘。
6、柴胡桂枝干姜汤，由柴胡、桂枝、干姜、黄芩、煎楞无拔栝楼根、牡蛎、炙甘草组成，共七味药，柴胡和桂枝是清热的药，栝楼根发挥了生津作用，与礴斑又虫牡蛎一道将浮热将下去，桂枝、干姜和炙甘草在于壮阳，阳不潜是但头汗出的主因，与“阳明脉弱，面焦发堕”语境一致，生理作用与自然性相反，阳热在于潜，顿悟，也就成了理解但头汗出的关键。